色国语普通话对白视频­_国产偷∨国产偷∨精品视频­_无码中文367中文无码­_最新在线国产网站青涩­_尤物视频在线观看网站

    取樣民間文本 映照財(cái)富觀時(shí)代嬗變

　　許多人相信，在這個(gè)紛繁復(fù)雜、光怪陸離的時(shí)代里，金錢(qián)是我們永恒的北斗星，是值得我們信賴(lài)的穩(wěn)定不變的參照物。
　　《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》《貨幣天下》《石油貨幣》……時(shí)下貨幣打頭的書(shū)籍汗牛充棟，未必有很多人讀懂財(cái)富的真正內(nèi)涵。
　　越來(lái)越多人把金錢(qián)計(jì)量單位視同人生成功的度量衡，未必，他就深諳財(cái)富的門(mén)道，甚至，已經(jīng)漸入誤區(qū)。
　　金錢(qián)不能等同于財(cái)富，正如，當(dāng)個(gè)有錢(qián)人容易，但要學(xué)會(huì)做個(gè)真正的富翁挺難——財(cái)富總括了社會(huì)認(rèn)同度、人際關(guān)系、身體健康、家庭和睦諸多方面。
　　在這個(gè)價(jià)值多元化的時(shí)代，對(duì)陽(yáng)光財(cái)富觀的熱切呼喚，映照出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的現(xiàn)實(shí)。
　　今天，我們思考財(cái)富，不僅僅應(yīng)該思考財(cái)富技能、財(cái)富責(zé)任、財(cái)富倫理，同時(shí)，重新思考新時(shí)期“藏富于民”的大課題，思考為社會(huì)大眾過(guò)上陽(yáng)光的生活，建設(shè)更有保障性的剛性制度。
　　12月5日,首屆陽(yáng)光財(cái)富觀論壇在杭州舉行，當(dāng)各種論點(diǎn)交鋒時(shí),我們行走在大街小巷，取樣民間文本，重溫歷史變革，試圖讓財(cái)富觀的脈絡(luò)漸漸清晰。

　　歷史之門(mén)：兩千多年財(cái)富觀嬗變

　　千古艱難，惟“錢(qián)”而已。金錢(qián)之變,人心亦變。
　　孔子曰，君子喻于義，小人喻于利。在中國(guó)儒家文人與金錢(qián)間，劃出了一道深深鴻溝。他贊許顏回“一簞食一瓢飲”，居住在簡(jiǎn)陋的小巷中，不改其志向和樂(lè)趣。
　　再往下，我們還看到了“不為五斗米折腰”的陶淵明，聽(tīng)到了“陋室銘”中傳自?xún)?nèi)心的歡悅，還有一輩輩以修身齊家治國(guó)平天下為理想的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”儒家文人。
　　當(dāng)時(shí)的“牛人”一大標(biāo)準(zhǔn)，要視金錢(qián)如糞土。
　　《世說(shuō)新語(yǔ)》里，記錄了一個(gè)管寧和華歆的故事：管寧和華歆曾為同學(xué)，同席瑕暖。一次，在園中鋤菜，地上有一塊黃金，管寧把黃金當(dāng)作瓦石不去管它，華歆撿了起來(lái)，看了看,把它丟到遠(yuǎn)處去。就這樣，拾金不昧的華歆也落了下風(fēng)。管寧義正辭嚴(yán)地與他割席絕交。
　　那時(shí)，商人在哪里？《史記·貨殖列傳》排在列傳末篇，三教九流中根本不入流，尚排在卜卦、皮影、澡堂的搓背工之后。在世人眼中，無(wú)商不奸，蠅營(yíng)狗茍、錙銖必較。
　　滄海桑田，歷史輪轉(zhuǎn)。商人的地位今非昔比，公眾對(duì)于他們既愛(ài)又敬又痛。愛(ài)者敬者，像比爾·蓋茨、馬云這樣的陽(yáng)光人物和創(chuàng)新英雄，像陳發(fā)樹(shù)這樣捐出半生財(cái)富的慈善人士；痛恨黃光裕之流踐踏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，痛恨官商勾結(jié)的不法暴發(fā)戶(hù)。

　　現(xiàn)實(shí)之門(mén)：同樣是億萬(wàn)富翁，差距咋就那么大

　　在浙江省社科院發(fā)布的首份財(cái)富觀調(diào)查報(bào)告中，六成受訪(fǎng)者肯定富人群體，同時(shí)又有七成以上的民眾期待富人群體能夠盡更多的社會(huì)責(zé)任。
　　今年，新華都集團(tuán)董事長(zhǎng)陳發(fā)樹(shù)捐出了83億元的有價(jià)證券，成立目前中國(guó)最大的慈善基金會(huì)。一時(shí)成為輿論的焦點(diǎn)，肯定、贊揚(yáng)的聲音很多，也有質(zhì)疑的聲音。質(zhì)疑者言辭鑿鑿——既然要捐，為什么不是把現(xiàn)金直接捐給政府主管的慈善機(jī)構(gòu)，掛在自己名下又算什么，是演“左口袋出右口袋進(jìn)”的秀嗎？
　　憑心而論，公眾的質(zhì)疑有點(diǎn)苛刻，但這何嘗不是一種集體潛意識(shí)的流露？畢竟，少數(shù)劣跡斑斑的富豪已經(jīng)透支了公眾心目中的形象。
　　這樣的反面例子，浙江人身邊就剛剛發(fā)生過(guò)一例。
　　最近，紹興一個(gè)名叫陳峰的億萬(wàn)富翁，讓人念念不忘。原來(lái)，他私刻公章偽造公文，為的是騙取幾十萬(wàn)藥費(fèi)。
　　說(shuō)起來(lái)，陳峰家有名車(chē)豪宅，家產(chǎn)過(guò)億，卻刻意偽造材料騙保，騙取的是一種名叫“格列衛(wèi)”的昂貴進(jìn)口藥。更可氣的是，這些醫(yī)藥費(fèi)還是中華慈善總會(huì)的援助項(xiàng)目，按規(guī)定，只有特困戶(hù)才可以享受。顯然，堂堂億萬(wàn)富翁占用了特困戶(hù)的藥品資源。
　　有陽(yáng)光照射到的地方，自然也有陰暗的角角落落。相信，這只是社會(huì)螺旋式發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程。

　　發(fā)展之門(mén)：陽(yáng)光灑向普羅大眾

　　12月5日，在錢(qián)江晚報(bào)主辦的陽(yáng)光財(cái)富觀論壇上，有兩位專(zhuān)家提出了新時(shí)期財(cái)富觀的認(rèn)知，引起了筆者的思考。

　　A：兩只老鼠

    省改革與發(fā)展研究所所長(zhǎng)卓勇良寫(xiě)了篇“兩只老鼠”的文章，引起了國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。
　　文中，他借用了浙江“第一農(nóng)民”老顧的一句話(huà)：農(nóng)民工在家鄉(xiāng)蓋的房子被老鼠住了；在打工的城里，農(nóng)民工住的是老鼠住的房子。
　　這個(gè)事實(shí)，道出了我國(guó)土地和住房資源配置極不合理的困窘和無(wú)奈。他呼吁：讓農(nóng)民工也能有尊嚴(yán)地生活在城市里，可以設(shè)計(jì)一個(gè)新的制度——地票，讓土地和住房流動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)稀缺資源的有效配置。

　　B：公寓和公墓

　　對(duì)于財(cái)富的流向，剛性制度與柔性文化導(dǎo)引，哪個(gè)更見(jiàn)效？
　　浙商研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)王曙光舉了個(gè)例子：有個(gè)樓盤(pán)開(kāi)盤(pán)的時(shí)候非常困難，因?yàn)槭俏恢煤芎茫�自然環(huán)境非常好，但是難的就是小山的背后是一個(gè)公墓。其實(shí)，這是人生不同的兩個(gè)去處，活的時(shí)候住的是公寓，死的時(shí)候就是公墓，這樣的一步之差來(lái)回就解決了。
　　這個(gè)很容易解決的問(wèn)題，背后是財(cái)富的流向文化，要讓更多人認(rèn)同這種人生觀財(cái)富觀，文化的導(dǎo)引比制度的設(shè)計(jì)更重要。
　　兩位專(zhuān)家剛?cè)岵��?jì),剛性與柔性的設(shè)計(jì)，出發(fā)點(diǎn)是一致的：讓民眾的創(chuàng)富激情涌流,讓財(cái)富的陽(yáng)光普照大眾。