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　　有女孩減肥致死、個別女大學生“傍大款”“當三陪”……廣東省副省長、省婦兒工委主任雷于藍率各職能部門相關(guān)負責人在座談會現(xiàn)場一一作出回應(yīng)，并回答了在線網(wǎng)友的提問。她表示，廣東將進行試點，從中小學女生開始女性教育。

　　曾幾何時，“女大學生”、“美女”這些個原本美好的字眼突然間變得曖昧起來，女大學生心甘情愿傍大款、美女爭當二奶……此類報道頻頻見諸報端，天之驕子似乎轉(zhuǎn)眼就成了“墮落天使”。不可否認，“傍大款”的女大學生肯定是有，可能為數(shù)還不少，否則也不會成為一個社會強烈關(guān)注和擔憂的問題。

　　不過，在價值多元的社會中，“傍大款”無非是群體價值觀體系中的一種。有人喜歡韓劇，有人喜歡美劇，還有人喜歡國產(chǎn)劇，“價值”觀各有不同，人生的軌跡則不同，有女大學生“傍大款”或者美女攀權(quán)附貴，就有女大學生勤工儉學，奮發(fā)圖強，一如熙熙攘攘的社會，一如復雜的人性。以偏概全，將局部擴大為全部并妖魔化為一種群體標簽，其實并不足取。

　　筆者認為，“傍大款”是一種被人為渲染和極度放大了的社會負面現(xiàn)象。中國有多少富人無法統(tǒng)計出一個確切的數(shù)字，中國有多少女性正在或者有過“傍大款”的經(jīng)歷更是無從知曉，但我想，縱然是所有的富人統(tǒng)統(tǒng)道德敗壞包上一個“二奶”，恐怕也沒有多少。相對于我們13億人的龐大人口基數(shù)相比，這根本算不了什么，怎么可能成為一種“社會普遍現(xiàn)象”？從這個角度來理解，就非常簡單。所以，我們大可不必對此過度闡釋、過度擔憂。

　　“傍大款”當然可以視為是一種教育缺失下的道德墮落。但從這墮落的反道德皮袍下，其實折射的是社會現(xiàn)實的“短”：就業(yè)難，向上流動更難，緊缺的資源和機會的稀缺，導致個體浮躁被無限放大。因此，“傍大款”其實不是教育敗筆而是機會危機，是一個社會問題，而不是“女性問題”。

　　在傳播文化的同時教育學生自尊自強自立，無需區(qū)分性別，這是教育的內(nèi)涵和使命之所在。女生需要人格獨立，男生同樣如此，刻意提出一個特設(shè)性的“女性教育”命題，其實是多此一舉，有些畫蛇添足的味道。況且，我們還不能完全說“傍大款”的女性就一定缺乏獨立的人格，就一定不懂得自尊自愛。說到底，這還是一個“現(xiàn)實選擇”的問題，只要社會壓力和機會危機仍然存在，恐怕上多少堂“女性教育課”，也難以抵御活生生的誘惑。

陳一舟