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    身著日本帝國主義軍裝，騎著毛驢，昨日中午11點，在衛(wèi)輝市建設路附近，出現(xiàn)了一支特別的“日軍毛驢部隊”。這其實是衛(wèi)輝南站一家驢肉店在用“怪招”來宣傳自己。

    盡管這只是商家無聊的噱頭，卻不可避免會對周圍人群產(chǎn)生刺激。將這種廣告“創(chuàng)意”歸于惡俗，也毫不為過。

    誠如一位旁觀者所言：“靠這樣的‘奇裝異服’來吸引眼球，其實是無視民族感情，這種促銷方式一點也不高明，反而會讓人反感�！蹦腿藢の兜氖墙�(jīng)營者對此廣告的態(tài)度：“這和是否愛國沒任何關系，只是一種銷售策略，熱鬧過后，能讓更多市民知道我這個牌子就行。”

    商家為了獲取利益而別出心裁地進行炒作，只要不違反國家法律以及道德民俗，原本無可厚非。但是，為了攫取利益而無視社會影響，則為無良；違背公序良俗的低俗廣告招搖過市，置公眾感受于不顧甚至引以為榮，則為無知。

    隨著市場邏輯的普及，經(jīng)濟生活的變化對人們道德觀念、價值觀念的改變正在起著越來越強大的作用。有些人開始更多地局限于個人利益而忽視整個社會的道德評價，以至于“關乎市場，無關道德”之類的聲音此起彼伏，一切事物似乎都成了可以被商家玩弄于股掌之上的道具。

    在法律標準之外還有道德標準在約束著每一個人的行為，如果商家賺錢一定要以踐踏公序良俗為代價的話，這樣的“創(chuàng)意”，除卻銅臭味道之外，哪里還有絲毫的意義？

    按照相關規(guī)定，工商人員只能對那些涉及不良文化的經(jīng)營者進行勸阻和制止，卻沒有進一步處罰的權力。對于商家來說，波瀾已經(jīng)掀起，噱頭已經(jīng)做足，僅僅“叫�！憋@然不足以起到應有的懲戒作用。

    鑒于此，希望有關部門能夠盡快完善相關法律法規(guī)，加大對不良文化傳播者的打擊力度，從而杜絕類似的低俗廣告招搖過市。