色国语普通话对白视频­_国产偷∨国产偷∨精品视频­_无码中文367中文无码­_最新在线国产网站青涩­_尤物视频在线观看网站

    “龍商”文化待開發(fā)

　　龍游，古老而年輕；龍游商幫文化，源遠(yuǎn)流長。在歷史的長河里，龍游對浙江文化的貢獻(xiàn)，以明清時(shí)期的龍游商幫最為輝煌，它以“無遠(yuǎn)弗屆、遍地龍游”的鮮明特征，與徽商、晉商、江右商幫等并列為中國十大商幫。
　　龍游商幫是明清十大商幫中唯一以縣域命名的商幫，它所創(chuàng)造的輝煌，不但是商業(yè)史上的奇跡，也是浙江區(qū)域文化史上的奇跡。它對江浙區(qū)域經(jīng)濟(jì)、地方文化乃至對明清社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起過積極的作用。龍游商幫的發(fā)展歷史，不僅是龍游人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的歷史，更是龍游具有核心價(jià)值的精神文明史。
　　挖掘龍游商幫歷史文化內(nèi)涵，可以發(fā)現(xiàn)龍游商幫蘊(yùn)藏豐富的精神文化。龍游商幫能立足于南宋至清末，贏得“遍地龍游”之美譽(yù)，是一種精神文化支撐并推動(dòng)著龍游商幫的發(fā)展。這種精神就是“開放包容、敢為人先、商儒交融、務(wù)實(shí)理性”�！伴_放包容”，就是龍游商幫能“海納百川”，以廣闊的胸襟融合徽、閩、江右商人，吸引他們在龍游安家落戶�！案覟槿讼取�，就是龍游商幫具有“多向天涯海角，遠(yuǎn)行商賈”的開拓精神，最遠(yuǎn)到達(dá)云貴高原、滇緬邊界經(jīng)商，被譽(yù)為“中國西部開發(fā)的先驅(qū)者”�！吧倘褰蝗凇�，就是龍游商幫能夠自覺地用儒家倫理道德思想來規(guī)范自己的商業(yè)行為，實(shí)現(xiàn)亦儒亦商�！皠�(wù)實(shí)理性”，就是龍游商幫重視實(shí)踐，以干為先、不畏艱辛、走南闖北、腳踏實(shí)地、志在四方。
　　新時(shí)期我們弘揚(yáng)“龍商”文化，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，把“龍商”文化內(nèi)化為全縣人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、務(wù)實(shí)理性的精神品質(zhì)，內(nèi)化為當(dāng)前推動(dòng)龍游轉(zhuǎn)型升級、跨越發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)。

　　一句俗語解封千年商幫

　　中國幅員遼闊，各個(gè)地域都有商幫文化，而以甬商、溫商為代表的浙商自改革開放以來，以敢闖、肯干聞名于世，也在改革浪潮中挖掘到了第一桶金。而他們的原型，其實(shí)可以追溯到千年前浙西一個(gè)不起眼的縣城龍游。浙江省社會科學(xué)院歷史研究所原所長陳學(xué)文告訴記者，歷史上的龍游商幫，可以說是浙商的祖先。
　　龍游商幫，并不局限于龍游縣現(xiàn)在的區(qū)域�，F(xiàn)在的衢州、金華甚至紹興等地區(qū)，當(dāng)時(shí)都被納入龍游商幫的地域范圍內(nèi)。
　　這個(gè)在明清十大商幫中唯一以縣域命名、與徽商晉商齊名的商幫，差點(diǎn)被淹沒在歷史的長河中。憑著民間流傳甚廣的一句俗語“遍地龍游”，陳學(xué)文四處尋覓史料，在日本偶然發(fā)現(xiàn)了一份珍貴史料《皇明條法事類纂》，確定了龍游商幫存在的事實(shí)。
　　原來，在明代，龍游商人與江右（現(xiàn)在的江西）商人來到云南姚安經(jīng)商墾荒。由于遷徙人數(shù)達(dá)數(shù)萬，引起了明朝政府的恐慌。成化年間，政府多次發(fā)文通令浙江、江西兩地，要求遣返這批商人，卻收效甚微。這一段歷史讓陳學(xué)文確信，龍游商幫不僅存在，而且影響力不小。
　　也是在陳學(xué)文的介紹下，上世紀(jì)八十年代時(shí)期撰寫中國古代著名商幫典籍的專家們了解并接受了這一商幫的地位，并將龍游商幫納入明清十大商幫。
　　龍游商幫在珠寶業(yè)、印書業(yè)、屯墾業(yè)、長途販運(yùn)業(yè)都有重要地位。到明中葉嘉靖萬歷年間，龍游商幫經(jīng)營足跡東到沿海，南到福建，西到四川，北到北京，外到日本、呂宋等地，因此也就有了“遍地龍游”之說。
　　不過，這個(gè)從明代中葉到清代中期達(dá)到鼎盛的商幫，卻在清朝末年逐漸衰落。究其原因，一來，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)世界格局發(fā)生巨大變化，中國的貿(mào)易開始從內(nèi)陸向沿海轉(zhuǎn)移，龍游不再占據(jù)地理優(yōu)勢；二來，也是因?yàn)樾「患窗驳乃枷肴諠u盛行，許多商人喪失了當(dāng)年遠(yuǎn)走天涯的銳氣和氣吞山河的雄心，加上不重視捕捉新信息和學(xué)習(xí)新知識，原有的產(chǎn)業(yè)開始衰落。

　　“遍地龍游”歷久彌新

　　有人會不解，研究這樣一個(gè)沉寂多年的商幫，有何意義呢？
　　陳學(xué)文卻認(rèn)為，研究現(xiàn)代商業(yè)，就必須研究中國的商業(yè)史，“龍游商幫緣何興盛、緣何沉寂，對現(xiàn)代浙商乃至其他商幫，都有著重要的借鑒意義”。
　　要知道，龍游商幫既沒有強(qiáng)大的宗教勢力做后盾，也沒有官府背景的支撐，卻自立于商幫之林，同時(shí)能夠從事珠寶這樣資金需求大的特殊行業(yè)，靠的是什么？
　　或許“遍地龍游”這一民間俗語，已經(jīng)是最好的詮釋。浙江省浙商研究中心主任呂福新告訴記者，龍游商幫最大的特點(diǎn)，就是行商至邊陲、村鎮(zhèn)。陳學(xué)文甚至稱龍游商幫為“中國西部開發(fā)的先驅(qū)者”。
　　四處行商的結(jié)果，就是將賺來的原始資金轉(zhuǎn)向手工業(yè)、工礦產(chǎn)業(yè)等利潤更多的領(lǐng)域，將商業(yè)資本轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)業(yè)資本。至今，這一點(diǎn)仍然有著不可替代的魔力！遠(yuǎn)在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市的“龍游村”，就成了龍游商幫的現(xiàn)代版本。
　　在這個(gè)以羊絨衫聞名的城市，聚集著數(shù)千名龍游人。他們在這里開采被譽(yù)為黑色金子的煤。從買斷煤礦采區(qū)到土石方剝離承包，從購置挖機(jī)、自卸車到場地指揮、開票記賬、修配餐飲，從煤炭營銷到長途運(yùn)輸……三四年的功夫，龍游人已在鄂爾多斯圍繞著同一個(gè)產(chǎn)業(yè)抱團(tuán)發(fā)展，他們?nèi)粘Ｉ�活的礦區(qū)則成了名副其實(shí)的“龍游村”。
　　中國社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部副主任呂政說，清時(shí)期的晉商，也是靠著走西口創(chuàng)造財(cái)富神話，對于現(xiàn)代商人，走出家門，甚至走出國門，仍然是獲得機(jī)會的重要選擇之一。

　　一張宣紙描繪厚重產(chǎn)業(yè)

　　盡管龍游商幫曾有的輝煌已經(jīng)落幕，但現(xiàn)在的龍游，仍有騰飛的后發(fā)優(yōu)勢，而這一重?fù)?dān)，就落在了龍游現(xiàn)代商人的身上。
　　“這種重?fù)?dān)，并不是一味地要求商人做大做強(qiáng)，政府部門引進(jìn)大項(xiàng)目、大企業(yè)，”浙商研究會執(zhí)行會長王曙光說，“從另一方面看，做深不起眼的小產(chǎn)業(yè)，贏得尊重的同時(shí)也獲得了不可替代的市場地位�！�
　　而龍游宣紙，就是這樣的一個(gè)鮮活例子。
　　在書畫界，龍游宣紙的地位與徽州宣紙不相上下，至今仍然堅(jiān)持土法制作，不僅價(jià)位比同類宣紙貴上1/3，還是龍游的一張名片。而龍游宣紙今天的這一地位，除了以往龍游造紙業(yè)的數(shù)代累積，還得益于龍游辰港宣紙有限公司董事長萬愛珠。
　　從上世紀(jì)八九十年代開始，萬愛珠就經(jīng)常背著宣紙，為各地的書畫家送宣紙�！吧虾５年憙吧佟⒅x稚柳，杭州的沙孟海、郭仲選……都用我送上門的宣紙呢�！毕啾然罩菪�紙，龍游宣紙立體感強(qiáng)、滲透力好，更具拉力，因此老書畫家都愿意常年訂購龍游宣紙。
　　那時(shí)的交通并不發(fā)達(dá)。萬愛珠一般帶上50多公斤重的20多刀宣紙，輾轉(zhuǎn)于各地的車站，將龍游宣紙準(zhǔn)時(shí)送到書畫家手中。后來有了高速公路、火車也提了速，這些相熟多年的書畫家仍然由萬愛珠親自送貨上門。萬愛珠現(xiàn)在已經(jīng)60多歲，但她說，“要是這些人還需要我的宣紙，我還要親自送上門�！�
　　在長達(dá)十幾年甚至幾十年的“送紙感情”中，萬愛珠和她的龍游宣紙也在書畫界占據(jù)了牢固的一席之地。盡管辰港現(xiàn)在每年的產(chǎn)值只有千萬級別，但它的產(chǎn)品卻成為龍游乃至龍游商幫的名片，擁有巨大的品牌價(jià)值。
　　龍游位處浙西，在浙江的經(jīng)濟(jì)排名較為靠后，但在專家眼中，這只是暫時(shí)的。就拿龍游人最常吃的特產(chǎn)——發(fā)糕為例，王曙光建議，不妨多學(xué)學(xué)嘉興粽子。嘉興的一個(gè)粽子走遍天下，龍游發(fā)糕照樣也可以，關(guān)鍵是看龍游商人如何花心思做深這個(gè)產(chǎn)業(yè)了。

　　欲發(fā)新芽

　　浙江成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，浙商進(jìn)取的商業(yè)精神功不可沒。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，帶有濃郁血緣、地緣特色的商幫文化，顯得有些力不從心。今天再提倡商幫文化，是否已過時(shí)宜？
　　呂政并不那么認(rèn)為：商幫文化，其實(shí)是中國文化傳統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)之一，文化這只無形的“手”雖然不及市場、政府這兩只“手”強(qiáng)烈，但也起著潛移默化的重要作用。因此，與其否定商幫及商幫文化，不如尋求突破自我的新路，以求轉(zhuǎn)型升級。
　　在嗅覺敏銳的浙商中，正涌動(dòng)這樣的浪潮。杭州龍游商會會長柯國宏在十年前創(chuàng)辦的凱馬國際有限公司，如今已經(jīng)是五金行業(yè)的佼佼者。公司注冊的KEMA牌商標(biāo)在一些中東、美洲國家更是家喻戶曉。凱馬已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從五金工具的品牌、銷售向產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造、售后服務(wù)等完整的產(chǎn)業(yè)鏈延伸。今年開始，柯國宏又將成立投資有限公司，上市作為凱馬的下一目標(biāo)�！扒皫啄辏�浙商不愿意通過上市擴(kuò)大規(guī)模、改革企業(yè)管理模式、引進(jìn)新鮮血液，但現(xiàn)在，我們的思維正在發(fā)生改變，開始學(xué)習(xí)如何向社會獲取資本、人才�！�
　　而新興產(chǎn)業(yè)也成為他們勇于嘗試的新領(lǐng)域。像奧康這樣一家制鞋企業(yè)，從七年前也開始投資生物制藥，今年終于可以規(guī)模生產(chǎn)。曾經(jīng)是全國最大低壓電器生產(chǎn)商之一的正泰，現(xiàn)在力爭在光伏產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。今年，正泰與青海格爾木簽訂了500MW光伏發(fā)電項(xiàng)目，將光伏產(chǎn)業(yè)布局到了頗具潛力的大西部。
　　當(dāng)年龍游商幫走過的歷程，今天已經(jīng)在浙商身上重新演繹，或許人們還想看到更多……而這個(gè)古老的商幫，人們也期待著以現(xiàn)代手筆重新登場。